Nacional-sindicalismo

El nacionalsindicalismo, también denominado falangismo, es una teoría económica y política nacida en 1931 en España, de inspiración fascista y adaptada a las particularidades de la España de la época.[1] De carácter antiparlamentario y contrario a los partidos políticos,[2] [3] [4] defiende un estado totalitario[2] [5] articulado por un sindicato único y sindicato vertical en el que se aglutinarían empresarios y trabajadores, para que capital y trabajo estén al servicio de la nación. Se define contrario al capitalismo y al comunismo (Tercera posición) y destaca por su nacionalismo extremo[6] [7] y su defensa del catolicismo,[8] contemplando la vía revolucionaria para alcanzar sus objetivos políticos.[9] [10]

Historia e ideología

Su origen tiene lugar en el ámbito de las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista (JONS), movimiento ideológico formado por la unión del grupo reunido en torno al semanario "La Conquista del Estado" (reflejo de su homónimo italiano La conquista dello Stato editado por el fascita Curzio Malaparte), liderado por Ramiro Ledesma Ramos y las Juntas Castellanas de Actuación Hispánica de Onésimo Redondo . Tras la fusión de las JONS con la Falange Española de José Antonio Primo de Rivera, tiene lugar su desarrollo pleno.

Su doctrina se basa en una concepción totalitaria del Estado y la Economía. Contraria al marxismo y al capitalismo, defendiendo lo que denominan "sindicalismo nacional" en el que no habría cabida para los partidos políticos,[2] diciendo superar así la tradicional división de corrientes ideológicas entre izquierdas (socialista o liberal) y derechas (conservadora o liberal). En su formulación se aprecia el pensamiento tradicional español, el catolicismo y la Doctrina Social de la Iglesia.

La génesis de este movimiento se halla a principio de los años 1930, periodo en el que el fascismo se extiende por diversos países de Europa. Sus bases ideológicas comienzan a sentarse un mes antes de proclamarse la II República con la aparición del semanario La conquista del Estado. Sus fundadores son un grupo liderado por Ramiro Ledesma Ramos que, admiradores de los totalitarismos que surgían en Europa, ven en la ideología fascista el medio para implantar un estado totalitario en España.[11] Ledesma lanzó la idea de un estado sindicalista totalitario de marcado carácter nacionalista.[12] Para alcanzar sus fines se contempla el ejercicio de la violencia.

Tenemos dos fines supremos: subvertir el actual régimen masón, antiespañol, que ahoga la vitalidad de nuestro pueblo, hoy indefenso e inerme frente a la barbarie marxista. Imponer por la violencia la más rigurosa fidelidad al espíritu de la Patria. (Ramiro Ledesma en La conquista del Estado).[13]

Otra característica del movimiento fue, y es, su exacerbado odio al marxismo.

Nuestro deber jonista consiste en extraer de la situación Lerroux todas las consecuencias que resulten favorables para realizar con éxito un plan de acción directa contra los marxistas. […] Con las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista, que presenten batalla violenta al marxismo en vez de que tengan que ser los agentes de la autoridad los que realicen actos punitivos. (Ramiro Ledesma. Septiembre de 1993).[14]

A estas características del nacional-sindicalismo se añade el soporte ideológico para conseguir estos fines: el sindicalismo. Las JONS escogieron para su bandera los colores de la CNT, sindicato anarquista de clase, mayoritario en aquella época. Una vez eliminado el parlamento y prohibidos los partidos, el estado sería vertebrado por un sindicato corporativista, el municipio y la familia. De este modo se supone que se acabaría con la lucha de clases.

Proclama un nacionalismo radical y excluyente; ensalzando el nacionalismo español: "España es una unidad de destino en lo universal"; y considerando a los nacionalismos periféricos como "el individualismo de los pueblos".

En cuanto a la religión, el proyecto se define católico y no clerical, defendiendo la separación Iglesia-Estado y posibilitando los apoyos que la Iglesia precise.

En el plano económico se propone un sistema totalitario englobando a todos los agentes de la producción, trabajadores y patronos, en un sindicato corporativista único, dividido por ramas. Propone la nacionalización de la banca y la de los grandes servicios públicos, poniendo la propiedad privada al servicio de los intereses nacionales.

Las JONS y posteriormente FE de las JONS fueron las organizaciones que se declararon nacionalsindicalistas. Crearon un sindicato de estudiantes el SEU (Sindicato Español Universitario), que logró una presencia nacional, e intentaron implantar, sin éxito, un sindicato de trabajadores, la CONS (Central Obrera Nacional-Sindicalista).

Durante el franquismo, el nacional-sindicalismo fue su soporte ideológico y nutrió al Régimen de dirigentes leales.[15] Numerosos nacionalsindicalistas fueron ministros de Franco, se creo un sindicato corporativo al que obligatoriamente debían pertenecer todos los trabajadores y empresarios y se desarrolló la llamada democracia orgánica basada en la representación municipal.

En la actualidad, apoyado por grupos falangistas, el nacional-sindicalismo está presente en algunas centrales sindicales con escasa o nula representación entre los trabajadores. En otros países, principalmente en Hispanoamérica, también existen grupúsculos que se declaran nacionalsindicalistas o que se adhieren a su ideario político general.

Referencias

Notas

1. ↑ Ledesma Ramos fue el primer intelectual que definió un fascismo español relativamente claro y preciso. Payne. P.135
2. ↑ a b c "Nuestro Estado será un instrumento totalitario al servicio de la integridad patria. Todos los españoles participarán en él a través de su función familiar, municipal, y sindical. Nadie participará a través de los partidos políticos. Se abolirá implacablemente el sistema de los partidos políticos con todas sus consecuencias: sufragio inorgánico, representación por bandos en lucha y Parlamento del tipo conocido". Punto 6 de FE de las JONS. Obras (del Río 1974). Pg. 340.
3. ↑ En "la Conquista del Estado" subrallaba que @el individuo a muerto" y que su meta era un "Estado colectivista". Payne 1997. Pg.141
4. ↑ "Los partidos políticos nacen el día en que se pierde el sentido de que existe sobre los hombres una verdad". Discurso fundacional de Falange Española de las JONS. F.E, 8 de marzo de 1934. Obras (del Río 1974). Pg. 191.
5. ↑ El cuarto número de La conquista del Estado salía con la proclama: "¡Viva la Italia fascista! ¡Viva la Rusia soviética! ¡Viva la Alemania de Hitler! ¡Viva la España que haremos! ¡Abajo las democracias burguesas y parlamentarias!. Payne. P. 138
6. ↑ Ledesma hizo pública por primera vez esta espresión de sus sentimientos extremadamente nacionalistas y filofascistas en un banquete literario, muy concurrido, en honor a Giménez caballero. Payne. P. 136
7. ↑ Lo que Ledesma había logrado, aunque debilmente, fue lanzar la idea de un nacional-sindicalismo revolucionario ligado a la dictadura estatal y a un nacionalismo extremo, a la gloria del imperio... Payne. P 139
8. ↑ Ledesma y Onesimo Redondo daban un papel a la religión católica que consideraban como la encarnación de la tradicción "racial" de los españoles. Thomas, P. 135
9. ↑ En el número 3 de La conquista del Estado insitió en la intención del grupo de "imponer violentamente su política". Payne. p. 138
10. ↑ Payne. P. 135-148
11. ↑ El 4 de junio La conquistan del Estado salía a la calle con la proclama: "¡Viva la Italia fascista! ¡Viva la Rusia soviética! ¡Viva la Alemania de Hitler! ¡Viva la España que haremos! ¡Abajo las democracias burguesas y parlamentarias!". Payne 1997. Pg. 140
12. ↑ Lo que Ledesma había logrado, aunque débilmente, fue lanzar la idea de un nacional-sindicalismo revolucionario ligado a la dictadura estatal y con un nacionalismo extremo. Payne 1997. Pg. 142
13. ↑ Gallego. Pg.113
14. ↑ Gallego. Pg. 171
15. ↑ Payne 1997. Pg. 611

Bibliografía

• Gallego, Ferran. Ramiro Ledesma Ramos y el fascismo español. Editorial Síntesis. Madrid 2005. ISBN 84-9756-313-1
• Payne, Stanley G. Franco y José Antonio. El extraño caso del fascismo español. Editorial Planeta. Barcelona 1997.
• Thomas, Hugh. La Guerra Civil Espanola. Editorial Grijalbo. Barcelona 1976. ISBN 84-253-0694-9
• Del Río Cisneros, Agustín (Recopilación de) (1974). Obras completas de José Antonio Primo de Rivera. Editorial Almena. ISBN 84-7014-132-5.
• Del Río Cisneros, Agustín (Recopilación de) (1976). José Antonio Primo de Rivera. Obras completas (1922-1936). Editado por Instituto de Estudios Políticos. Madrid, 1976.

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